5. november 2022 Live Zoom

Freuds Massenpsychologie und Ich-Analyse fra 1921 dukket opp på engelsk året etter som Group Psychology and the Analysis of the Ego . Denne engelske tittelen har dessverre skjult for mange lesere forholdet mellom den og Reichs Massenpsychologie des Faschismus fra 1933, på engelsk, The Mass Psychology of Fascism . Forbindelsene mellom disse to bøkene går langt utover tittelen. Begge verkene er forsøk på å forstå historiske katastrofer fra den psykoanalytiske libido-teoriens ståsted. Freud, som stod overfor vraket som den første verdenskrig brakte over Tyskland og det tidligere østerriksk-ungarske riket, søkte å forstå de irrasjonelle kreftene som førte til masseødeleggelsesorgier i ærens og landets navn. For Reich var katalysatoren for analysen hans behovet for å forstå hvorfor mange tyske arbeidere ga sin preferanse til nazistpartiet fremfor venstrepartiene ved valget i 1932 som førte til Hitlers utnevnelse til kansler i januar 1933 og de påfølgende undertrykkende lovene og handlingene. det året. Freuds studie diskuterte tidligere forsøk på å forstå massepsykologi; han kritiserte spesielt forgjengernes manglende evne til å forstå «lederens» dynamiske rolle i massebevegelser. Reich fulgte ham i denne forbindelse ved å tilby en analyse hvorfor Hitler var en attraktiv figur for millioner av tyskere. Reichs status som en av de store overløperne av den psykoanalytiske bevegelsen har imidlertid ført til at forskere fra den psykoanalytiske bevegelsen har forsømt å studere massepsykologiene deres i tandem. Denne artikkel forsøker å bøte på denne mangelen og fokuserer på hvordan Reichs arbeid utvider Freuds refleksjoner om lederen og de libidinale komponentene i massepsykologien, med sikte på å verdsette hvor fruktbart han gikk utover Freuds stort sett abstrakte psykoanalytiske utforming av problemet for å avsløre hvordan seksuell og økonomisk undertrykkelse gir opphav til fascismens emosjonelle plage og dens destruktive konsekvenser.

KLIKK FOR Å LESE AVISEN

Stephen A. Cooper er en student av de åndelige tradisjonene for selvdannelse som utviklet seg i senantikken som en syntese av greske, romerske og kristne filosofiske kulturer. Som student ved Hampshire College drakk Stephen dypt ved kildene til psykoanalytisk og psykodynamisk teori, inkludert Wilhelm Reich. Overbevist om at det dominerende mekanistiske verdensbildet i det moderne Vesten har ført til en forvrengt forståelse av menneskets natur, fordypet han seg i studiet av antikkens filosofi og myter. Han fikk sin doktorgrad fra Columbia University i religion i 1993 og underviser ved Franklin & Marshall College i Lancaster, PA. Kursene hans dekker emner fra kristendommens historie, gammel filosofi og religionspsykologi, og han har vitenskapelige publikasjoner om platonistisk-kristne tenkere fra Romerriket. Hans siste bok er et bind med essays co-redigert med Václav Němec, The Philosophy, Theology, and Rhetoric of Marius Victorinus (Society of Biblical Literature, 2022).