Erklæring om rasisme fra styremedlem Renata Reich Moise, på vegne av Wilihelm Reich Infant Trust.

Da min mor Eva var et lite barn, var et av hennes første minner om hennes far Wilhelm Reich som tok henne med seg, på skuldrene, til en stor protest (som kanskje ble et opprør) i Wien. Prisen på mat hadde steget på grunn av hyperinflasjon, og desperate mennesker var i gatene. Hun husker at en mann i mengden strakte seg opp, klemte kinnet og sa “du er ikke sulten.”

Wilhelm Reich protesterte, selv om han selv ikke sultet, fordi han så urettferdighet og ikke kunne se bort.

I årene som fulgte skrev Wilhelm Reich Facismens massepsykologi. Et sitat (av flere) skrevet 87 år siden, skilte seg ut for meg denne uken:”

“Derfor ville det være håpløst å prøve å bevise for en fascist at svarte mennesker og italienere ikke er rasistisk “dårligere” enn Teutons. Han føler seg selv å være “overlegen” og det er slutten på det. Raseteorien kan bare tilbakevises ved å utsette sine irrasjonelle funksjoner, hvorav det i hovedsak er to: det å gi uttrykk til visse ubevisste og følelsesmessige strømmer som er utbredt i den nasjonalistiske disponerte mannen, og for å skjule visse psykiske tendenser.»

For 78 år siden skrev Wilhelm Reich, etter å ha flyktet fra fascismen til USA: “

“Ubevæpnet liv… vil finne et hjem i områdene Maine. 160 hektar land på en myk skråning mot sør og øst, seks hundre meter over havet, dekket med en ung furuskog, en innsjø foran og fjell i horisonten. Her skal sannheten søkes og beskyttes mot pesten. Her skal sykdom og elendighet forstås og måter som oppdages for å erobre dem.”
(fra Wilhelm Reichs dagbok, 4. september 1942)

Denne visjonen finner sted på det som en gang var Abenaki indiansk land.

I mer enn 500 år har USA levd ut historien om rasefascisme, som har mange andre steder på planeten vi kaller Jorden. Skrekken for virkelige hendelser, generasjon på generasjon, kan ikke forstås. Historiebøker har skrevet bort sannheten – har vi nå styrke til å møte det som har vært (og fortsetter å være) begått på mennesker med mørkere hud, eller styrken til å være vitne til George Floyds mord? Rayshard Brooks? Eric Garners? Elijah McClains? Breonna Taylors? Jeg prøver å møte disse tingene, men jeg har ikke vært i stand til å se disse videoene, lytte til lyd, lese detaljene. Stillbildene brenner inn i hjertet mitt, ordene vil ikke forlate meg; så mange sier “Jeg kan ikke puste” og Elias ord “Jeg er vegetarianer.”

På Juneteenth, i en Downeast Maine by, ikke langt fra der jeg bor, dukket en løkke opp, hengende fra en telefonledning.

Dette er en tid med lytting, sorg og anerkjennelse, en nødvendig tid med omveltning med mange spørsmål om hva som kommer neste. Jeg tror bestefaren min, hvis han fortsatt var i live, ville snakke ut for rettferdighet. Han ville minne oss om viktigheten av å bevare det upansende og levende barnets kjærlige og levende natur, som er den klareste veien til en bedre verden. Til tross for det han levde gjennom, hadde han håp og følte seg fortsatt flyttet for å protestere mot urettferdighet da han så det.

Her i Wilhelm Reich Infant Trust støtter og slutter vi oss til arbeidet med å avsløre, protestere og demontere rasisme, og vi erkjenner at vår oppgave å engasjere folk i orgonomisk vitenskap må være med vilje og eksplisitt inkluderende.