Als meine Mutter Eva ein kleines Kind war, war eine ihrer ersten Erinnerungen, dass ihr Vater Wilhelm Reich sie auf seinen Schultern zu einem großen Protest (der vielleicht zu einem Aufstand wurde) in Wien mitnahm. Die Lebensmittelpreise waren aufgrund der Hyperinflation in die Höhe geschnellt, und verzweifelte Menschen waren auf den Straßen. Sie erinnert sich, wie ein Mann in der Menge nach oben griff, ihre Wange kneifte und sagte: “Du bist nicht hungrig.”
Wilhelm Reich protestierte, obwohl er selbst nicht hungerte, weil er Ungerechtigkeit sah und nicht wegschauen konnte.
In den folgenden Jahren schrieb Wilhelm Reich Die Massenpsychologie des Fazismus. Ein Zitat (von mehreren), das vor 87 Jahren geschrieben wurde, fiel mir diese Woche auf:”
“Daher wäre es hoffnungslos zu versuchen, einem Faschisten zu beweisen, dass Schwarze und Italiener den Germanen nicht rassisch ‘unterlegen’ sind. Er fühlt sich als “überlegen” und das ist das Ende davon. Die Rassentheorie kann nur widerlegt werden, indem sie ihre irrationalen Funktionen entlarvt, von denen es im Wesentlichen zwei gibt: bestimmte unbewusste und emotionale Strömungen zum Ausdruck zu bringen, die im nationalistisch disponierten Menschen vorherrschen, und bestimmte psychische Tendenzen zu verbergen.”
Vor 78 Jahren schrieb Wilhelm Reich, der vor dem Faschismus in die Vereinigten Staaten geflohen war: “
“Unbewaffnetes Leben… wird ein Zuhause in den Weiten von Maine finden. Einhundertsechzig Hektar Land auf einer weichen Steigung nach Süden und Osten, sechshundert Meter über dem Meeresspiegel, bedeckt mit einem jungen Pinienwald, einem See vor und Bergen am Horizont. Hier soll die Wahrheit gesucht und vor der Pest geschützt werden. Hier werden Krankheit und Elend verstanden und Wege gefunden, sie zu erobern.” (aus Wilhelm Reichs Tagebuch, 4. September 1942)
Diese Vision findet auf dem einst Abenaki Indianerland statt.
Seit mehr als 500 Jahren haben die Vereinigten Staaten die Geschichte des Rassenfaschismus gelebt, wie viele andere Orte auf dem Planeten, die wir Erde nennen. Der Schrecken der realen Ereignisse, Generation für Generation, ist nicht zu erfassen. Geschichtsbücher haben die Wahrheit weggeschrieben – haben wir jetzt die Kraft, uns dem zu stellen, was an Menschen dunkler Haut verübt wurde (und immer noch ist) oder die Kraft, George Floyds Ermordung mitzuerleben? Rayshard Brooks’? Eric Garner? Elijah McClain? Breonna Taylor?? Ich versuche, mich diesen Dingen zu stellen, aber ich war nicht in der Lage, diese Videos anzusehen, Audio zu hören, die Details zu lesen. Die Standbilder brennen mir ins Herz, die Worte lassen mich nicht zurück; so viele sagen “Ich kann nicht atmen” und Elijahs Worte “Ich bin Vegetarier.”
Am 19. Juni, in einer Stadt im Downeast Maine, nicht weit von meiner Wohnwand entfernt, erschien eine Schlinge, die an einem Telefondraht hing.
Dies ist eine Zeit des Zuhörens, Trauerns und Der Anerkennung, eine notwendige Zeit des Umbruchs mit vielen Fragen, was als nächstes kommt. Ich glaube, mein Großvater würde sich, wenn er noch am Leben wäre, für Gerechtigkeit einsetzen. Er würde uns daran erinnern, wie wichtig es ist, die liebevolle und lebendige Natur des unbewaffneten Kindes zu bewahren, die der klarste Weg zu einer besseren Welt ist. Trotz allem, was er durchlebte, hatte er Hoffnung und fühlte sich immer noch bewegt, gegen Ungerechtigkeit zu protestieren, als er es sah.
Hier im Wilhelm Reich Infant Trust unterstützen und schließen wir uns den Bemühungen an, Rassismus zu entlarven, zu protestieren und abzubauen, und wir erkennen an, dass unsere Mission, Menschen in die orgonomische Wissenschaft einzubinden, bewusst und explizit inklusive sein muss.
https://i0.wp.com/wilhelmreichmuseum.org/wp-content/uploads/2020/07/Reich-and-Eva-1932.jpg?fit=1944%2C2414&ssl=124141944David Silverhttps://wilhelmreichmuseum.org/wp-content/uploads/2020/09/WRM-LOGO-BLACK-w-border-and-transparency-300x106.pngDavid Silver2020-07-15 09:00:542020-08-14 10:24:41Erklärung des Vorstandsmitglieds Renata Reich Moise zum Thema Rassismus im Namen des Wilihelm Reich Infant Trust.